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上海事件：向当权者的呼吁 / [署名蔡元培].
蔡元培（1868-1940 年）。Auteur du texte.上海事件：向列强的呼吁 / [署名蔡元培].1925.
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香海事件
呼唤力量
中国人满脑子都是儒家的 "天下为公"、"天下为公"、"天下为公"、"天下为公"、"天下为公"、"天下为公"、"天下为公"、"天下为公"。尽管这种物欲横流的文明有其固有的缺陷，而且由此引发的社会冲突也十分激烈，但中国人还是认识到了采用欧美科学和工业方法的必要性。
中国已经并将继续每年向这些国家派遣数以千计的学生，那些带着文凭回国的学生得到了他们同胞的充分信任。另一方面，欧美科学家到中国旅行时，也会受到热烈欢迎。这听起来不像是仇外心理。
在与中国保持关系的列强中，在远东贸易历史最悠久、语言最广泛的英国居首位，而文明部分从中国、部分从欧洲传入的日本则能够加强前者，并找到采用后者的实际方法，其方法在中国深受赞赏。中国和日本是邻国，又有种族和语言上的联系，因此应该很容易相处。
然而，事实并非如此，当前的反日反英运动已变得如此广泛和激烈，不难看出，这些麻烦的根源必然存在着根本性的差异和深层次的原因。为清楚起见，我们将其分为两类：一般原因和特殊原因。
一般原因
自 1812 年英国将《南京条约》强加给中国以来，只要列强找到借口，就会从中国单方面夺取条约，这对中国的主权造成了极大的损害。我们知道，这些条约是对一个独立主权国家最神圣权利的否定。让我们回顾一下：领事裁判权、租借地、租界及其行政权、在中国内地驻军的权利和军舰在中国领海自由航行的权利、常规关税和其他保护在中国领土上的外国商品和企业的规定、对外国银行的金融管制、传授宗教和发展其教育和文明机构的权利，等等。
无论从公民的个人行为还是国家的政策，无论从工商业关系还是从思想和智力活动的角度来看，中国都处于列强的直接影响之下。既然中国人的民族主义情绪已经苏醒，这种 "训导 "自然会让中国人难以忍受，而这些被压抑已久的情绪在最意想不到的时刻像火山一样爆发出来，也就不足为奇了。
特殊总成
首先是日本工厂中中国工人的悲惨处境。每天工作 8 小时，工资在 2 元以上，这几乎是所有国家的普遍规则。然而，在上海和青岛的日本工厂，中国工人每天工作十二至十三小时，每天工资只有 40 至 41 美分（约合 4 法郎）。虽然中国人勤俭节约，但这些工资并不足以满足我们在开放港口的工人的需要，因为在这些港口，外国人的存在导致物价普遍上涨，他们的生活非常慷慨。
过度劳累、虐待（体罚！）和缺乏诉诸司法的机会，使工资微薄的情况雪上加霜。
正是在这种情况下，上海的中国工人在日本工厂拒绝满足他们的正当要求后，忍无可忍，于 2 月 12 日举行了罢工。两个月后，青岛工厂的工人也停止了工作。
2 月 28 日，上海 "屯田 "工厂的一名日本工头用左轮手枪打死了一名中国工人；5 月 1 日和 5 日，在同一个城市，"努埃外 "工厂的日本工人又用左轮手枪打伤了 11 名工人。没有任何语言可以形容这种暴行。(还有什么比这些罢工和示威更自然的呢？还有什么比把当前的反日运动归咎于日本更合乎逻辑的呢？
最后但并非最不重要的是，英国警察屠杀吉诺人。工人罢工在任何国家都不罕见，不同社会阶层的人同情这些运动也不罕见。话虽如此，让我们来看看事实：
去年 5 月 30 日，在该市的一次示威游行中
在上海国际租界，来自全市所有学校的手无寸铁的学生和平抗议他们不幸的兄弟受到虐待，却遭到英国警察的步枪扫射，其中 7 人被打死。学生和工人们不畏屠杀，在随后的日子里再次举行示威游行，再次造成多人死伤。
英国警察为了证明他们的反动态度是正当的，宣称他们处于自卫状态，不得不使用武力，但作为目击者的美国人认为，使用枪支是绝对没有道理的，而且根据6月15日的电报，在下议院的质询时间，一些议员甚至指出，被警察打伤的中国人是在背部中弹，这足以证明受害者的态度不需要使用武力，更不需要使用武力、根据 6 月 15 日的电报，在下议院的提问时间，一些议员甚至指出，被警察打伤的中国人是背部中弹，这足以证明受害者的态度不需要使用武力，更不需要使用枪支。
然而，这场血腥的戏剧是在无视最基本的人道原则的情况下上演的。更可悲的是，就在中国政府要求外交使团停止这些 "杀戮 "的时候，6 月 12 日，在汉口的英国志愿军用机枪扫射示威人群，造成一死多伤。
难道英国不应该对这些野蛮行径负责，难道我们不应该对它所抱怨的反英情绪感到惊讶吗？
此外，应该指出的是，尽管中国人遭受了可憎的待遇，尽管英国人和日本人犯下了谋杀罪行，但中国人的防卫手段，简而言之，到目前为止，只是一种 "不合作"，也就是说，它仅仅包括不为英日卖命和不购买他们的产品。这是 "消极抵抗 "的翻版。
我的同胞们并不是要以牙还牙，也不是要伤害英日两国人民的生命和财产。
尽管欧洲人采取了和平的态度，但很少有人是中国事业的朋友。因此，我必须承认，看到那些总是把 "正义 "和 "人道 "挂在嘴边的欧洲人非但不抗议英日不公正和不人道的行为，至少还对他们保持善意的中立，我深感失望。
我认为他们不可能对这个问题有 "深入 "的了解，而且在我看来，某些解释上的错误一定会扭曲他们的判断。
其中第一个错误是将当前的运动与 1900 年的义和团运动混为一谈。但两者的区别是显而易见的。
领导义和团运动的是一些没有受过教育的人，他们认为自己受到基督教信徒的压迫，分不清基督徒和非基督徒，不了解现代武器的强大威力，认为自己拥有使自己刀枪不入的神奇力量，还有一些帝国政府成员，他们怀疑改革者受到外国干涉，幻想只要杀戮就能赢得和平。这些完全不合理的想法在二十多年前仍然存在。
但今天，所有中国人都或多或少地了解世界潮流和列强的确切实力。请允许我补充一点："拳击手 "屠杀外国人，而现在的运动仅限于消极抵抗；1900 年的起义针对的是所有外国人，而今天的示威游行只针对英国人和日本人；最后，起义严格限制在北京和外省的几个孤立地点，而现在的运动则是普遍的。
我们是否可以认为--更有理由认为--当前的麻烦即使不是布尔什维主义挑起的，也是布尔什维主义怂恿的，因此列强不得不进行干预？这是另一个同样不可接受的错误。
布尔什维主义尚未证明其作为政治力量的价值。
作为一种政体，在任何国家采用这种政体都是不可取的。然而，诚然，如果一个国家打算尝试这种政体（这是它的绝对权利），外国列强有理由干涉它的内政吗？如果是这样，俄国就是布尔什维主义之母：列强为什么不对她宣战呢？
远非如此，他们只是承认了其政府。如果他们承认布尔什维克俄国，那么他们又有什么理由禁止其他国家采用布尔什维克政权呢？
此外，中国的工业活动还不够密集，贫富阶级的界限还不够分明，这些都不足以滋生布尔什维主义。如果我们考虑一下欧洲各国的经济状况，就会发现它们为布尔什维主义提供了更为有利的滋生土壤。这些国家怎么会不首先考虑保护自己，而抽出时间来干预像我们这样遥远的国家呢？
有人会说，现在应该把罢工视为布尔什维克的示威游行吗？但在俄国革命之前，罢工在各地都很普遍。这是布尔什维主义吗？特别是关于中国的罢工，应该指出的是，3 月 20 日，上海市政府注册成立了 "反布尔什维克工人协会"；5 月 1 日，该市的 "工人工会联合会 "在其大会期间分发了《每周劳动评论》，其中载有一份由其 37 个附属团体签署的 "反共呼吁书"；就在中国工人罢工的当天，上海举行了一次反共爱国示威游行。
由此可见，布尔什维主义与当前事件毫无关系，相反，它在中国遭到强烈反对。
也有传言说，中国最近与俄国缔结了一项协定，莫斯科在上海大屠杀之际对佩林表示的同情也证实了这一协定，但两国之间的友谊并不一定意味着一方采纳另一方的政策和制度。俄国新政府上台后，放弃了沙皇政府从中国夺取的所有不符合民族尊严的不公正条约，在国际平等互惠的基础上与中国重新建立了关系。
因此，中国对俄国的友好是可以理解的，但这绝不能证明两国政策的相似性。如果英国和日本以同样的方式行事，它们也会得到同样的承认和友谊，但这并不意味着中国采用了君主政体。
最后，还有第三种误解，即认为只要向北京政府施加压力就能达到目的，而不考虑中国的民意。这是一个严重的错误！诚然，外国人所享有的大部分特权都是通过这种方式获得的，但那是过去，是中央集权过于滥用，人民很少关心国家事务的过去。自辛亥革命以来，权力下放变得更加明显，中国人民的觉悟也更高了，他们打算承担起自己的责任。如果政府屈服于任何压力，采取违背民意的行动，各省政府或对它们不利的人民自己将行使否决权，对它们施加的一切压力都将是徒劳的。
人们可能没有忘记，1919 年，在和会上，中国政府在外国势力的影响下，即将签署《凡尔赛和约》时，人民因不满青岛问题的解决而提出抗议，并组织了示威游行。
最后，他不得不屈服，拒绝签字。我们可以看到，这种恫吓方式已经失效。那么，何不满足中国民意的合理诉求，开创中国外交和政治的新纪元呢？
我衷心希望会是这样；希望英国和日本对我们所面临的形势有一个更公正的认识，并希望其他列强应这两个大国的请求进行干预，建议它们公正地解决最近发生的事件：日本将在其工厂实行八小时工作制，将支付足以满足我国工人需要的工资，并将严格禁止我国同胞所抱怨的体罚和各种暴行。如果这样的话，不仅罢工会停止，而且友好合作也会改善生产。
英国方面，作为行使金斯太所必需的高度公正的保证，将协助寻找和惩罚应对山海关大屠杀负责的肇事者，将严格禁止类似的暴行再次发生，并将对受害者给予公正的赔偿。
我仍然恳切地希望英国和日本以及其他列强从根本上改变它们在中国的政策，无条件地放弃它们与满清政府缔结的单方面条约，并通过新的全权代表进行谈判，在国际平等互惠的基础上缔结条约。
这样，我国就有责任与所有其他国家的人民合作，通过发展生产资料和科学利用取之不尽、用之不竭的资源来改善所有人的生活，不仅为中国自己，也为全世界谋取更大的利益。
元培沙皇、
前中国教育部部长、北京大学校长。
巴黎印刷，P.none，13，rue Soufflot。- 3-9-25.
