THE SYNTHESIS سنتز
OF از
SCIENCE, RELIGION, AND PHILOSOPHY.
علم، دین و فلسفه.

Author of “ISIS UNVEILED.”
نویسنده کتاب "ISIS Unveiled".

“There is no Religion higher than Truth.”
"هیچ دینی بالاتر از حقیقت وجود ندارد."
Vol. I. - COSMOGENESIS. 3116 кв Vol. II - ANTHROPOGENESIS. 3523 кв
جلد اول - کیهان زایی. 3116 кв جلد دوم - انسان زایی. 3523 кв
-SCANNED AND EDITED TO -
-اسکن و ویرایش شده به -

A FACSIMILE OF THE ORIGINAL EDITION OF 1888
فکسی از نسخه اصلی سال 1888
THE THEOSOPHY COMPANY شرکت تئوسوفی

This electronic version of The Secret Doctrine follows the pagination and style of the A FACSIMILE OF THE ORIGINAL EDITION OF 1888 except for the footnotes, instead of breaking up the footnotes, that are continued on other pages, due to lack of space, on the pages printed in paper books, we placed all the information for each footnote together on the page of its’ origin.
این نسخه الکترونیکی دکترین مخفی از صفحه بندی و سبک الفکس نسخه اصلی سال 1888 به جز پاورقی ها پیروی می کند، به جای شکستن پانویس هایی که در صفحات دیگر ادامه می یابد، به دلیل کمبود فضا، روی صفحات چاپ شده در کتاب های کاغذی، تمام اطلاعات مربوط به هر پاورقی را در کنار هم در صفحه مبدا آن قرار دادیم.

London: لندن:
THE THEOSOPHICAL PUBLISHING COMPANY, LIMITED.
شرکت انتشارات تئوسوفیک، محدود.
7, Duke Street, Adelphi, W.C.
7 ، خیابان دوک ، آدلفی ، WC
WILLIAM Q. JUDGE, ویلیام کیو قاضی,
117, Nassau Street, New York.
117 ، خیابان ناسائو ، نیویورک.
THE MANAGER OF THE THEOSOPHIST,
مدیر تئوسوفیست،
Adyar, Madras. آدیار، مدرس.
1888.
“Entered according to Act of Congress in the year 1888, by H. P. Blavatsky, in the Office of the Librarian of Congress at Washington, D. C.”
"طبق قانون کنگره در سال 1888 ، توسط H. P. Blavatsky ، در دفتر کتابدار کنگره در واشنگتن دی سی وارد شد."

This Work این کار
I Dedicate to all True Theosophists, In every Country,
من به همه تئوسوفیست های واقعی تقدیم می کنم، در هر کشوری،

And of every Race, و از هر نژادی،
For they called it forth, and for them it was recorded.
زیرا آن را فرا خواندند و برای ایشان ثبت شد.

November 17, 1947 17 نوامبر 1947
PUBLISHERS’ PREFACE پیشگفتار ناشران
THE Theosophical Movement of the nineteenth century began in 1875. THE SECRET DOCTRINE, first published in 1888, was written by Madame H. P. Blavatsky to establish an authentic record of the teachings of the Theosophical philosophy. “The SECRET Doctrine is not,” she said, “a treatise, or a series of vague theories, but contains all that can be given out to the world in this century.” (I, xxxviii. )
جنبش تئوسوفی قرن نوزدهم در سال 1875 آغاز شد. دکترین مخفی، که برای اولین بار در سال 1888 منتشر شد، توسط مادام H. P. Blavatsky نوشته شد تا سابقه ای معتبر از آموزه های فلسفه تئوسوفی ایجاد کند. او گفت: "دکترین مخفی یک رساله یا یک سری نظریه های مبهم نیست، بلکه شامل همه چیزهایی است که می توان در این قرن به جهان داد." (I, xxxviii. )

By 1925, fifty years after the inauguration of the Movement in New York City, the original edition had long been out of print. At that time, the mid-point of the centennial cycle of the Theosophical Movement, The Theosophy Company first made available a facsimile edition of Madame Blavatsky’s great work, in the form of a photographic reproduction of the original edition. The present volume is identical with previous printings of the facsimile edition, although from new plates.
تا سال ۱۹۲۵، پنجاه سال پس از آغاز جنبش در شهر نیویورک، نسخه اصلی مدت ها بود که چاپ نشده بود. در آن زمان، در اواسط چرخه صدمین سالگرد جنبش تئوسوفی، شرکت تئوسوفی برای اولین بار نسخه ای از آثار بزرگ مادام بلاواتسکی را در قالب بازتولید عکاسی نسخه اصلی در دسترس قرار داد. جلد حاضر با چاپ های قبلی نسخه فکس یکسان است، اگرچه از صفحات جدید.

Besides the original edition of 1888 - the only one authorized by Madame Blavatsky-several other editions of this work have appeared. One of these, the so - called “Third and Revised Edition” of 1893, is marred by many thousands of alterations, some of them trivial, some actual mutilations of the original text. Included in later printings of this so-called “Revised Edition” is a spurious “Third Volume” of THE SECRET DOCTRINE, issued in 1897, six years after the death of H. P. Blavatsky. Compiled from miscellaneous papers found among her effects, this volume forms no part of the original SECRET DOCTRINE written by H.P.B.
علاوه بر نسخه اصلی سال 1888 - تنها نسخه ای که توسط مادام بلاواتسکی مجاز است - چندین نسخه دیگر از این اثر منتشر شده است. یکی از اینها، به اصطلاح "ویرایش سوم و تجدید نظر شده" سال 1893، با هزاران تغییر مخدوش شده است، برخی از آنها پیش پا افتاده و برخی از مثله های واقعی متن اصلی. در چاپ های بعدی این به اصطلاح "نسخه اصلاح شده" یک "جلد سوم" جعلی از دکترین مخفی وجود دارد که در سال 1897، شش سال پس از مرگ اچ پی بلاواتسکی منتشر شد. این جلد که از مقالات متفرقه ای که در میان آثار او یافت شده است، گردآوری شده است، هیچ بخشی از دکترین مخفی اصلی نوشته شده توسط H.P.B را تشکیل نمی دهد.

The “Third and Revised Edition” was followed by another in 1938, this time in six volumes, called the “Adyar Edition.” Except for additional indexes, a biographical sketch of the author, various typographical changes, and the inclusion of material attempting to justify publication of the spurious “third volume,” this Adyar edition is substantially the same as the earlier “revised” version.
پس از «چاپ سوم و اصلاح شده» نسخه دیگری در سال ۱۹۳۸، این بار در شش جلد، به نام «نسخه آدیار» منتشر شد. به جز نمایه های اضافی، طرح بیوگرافی نویسنده، تغییرات تایپی مختلف، و گنجاندن مطالبی که سعی در توجیه انتشار «جلد سوم» جعلی دارند، این نسخه آدیار اساسا مشابه نسخه «اصلاح شده» قبلی است.

Still another edition of THE SECRET DOCTRINE has been printed from reset type. Except for gratuitous “corrections” of the author’s Sanskrit scholarship, and the addition of irrelevant sectarian matter, this edition is virtually an accurate reproduction of the original text. Its exact authenticity, however, cannot be determined without laborious comparison with the original.
هنوز نسخه دیگری از دکترین مخفی از نوع بازنشانی چاپ شده است. به جز «اصلاحات» بی دلیل در پژوهش سانسکریت نویسنده، و افزودن مطالب فرقه ای بی ربط، این نسخه عملا بازتولید دقیقی از متن اصلی است. با این حال، اصالت دقیق آن را نمی توان بدون مقایسه پر زحمت با نسخه اصلی تعیین کرد.

The genuine SECRET DOCTRINE has only two volumes. While, as originally written, THE SECRET DOCTRINE was to be published in four volumes, only two volumes were given to the printer by H.P.B. The remaining two volumes, although complete, or nearly complete, were withheld by her for reasons clearly indicated at the close of the second volume of the original edition. (ii, 798.)
دکترین مخفی واقعی فقط دو جلد دارد. در حالی که، همانطور که در ابتدا نوشته شده بود، دکترین مخفی قرار بود در چهار جلد منتشر شود، تنها دو جلد توسط H.P.B به چاپخانه داده شد. دو جلد باقیمانده، اگرچه کامل یا تقریبا کامل بودند، اما به دلایلی که به وضوح در پایان جلد دوم نسخه اصلی ذکر شده بود، توسط او خودداری شدند. (دوم، 798.)

With the present printing of THE SECRET DOCTRINE, The Theosophy Company continues its function of providing students and inquirers with unaltered editions of the original literature of the Theosophical Movement. The two volumes of the original edition are here bound in one for the convenience of students; otherwise, this edition is a perfect facsimile of the original edition and can be relied upon as such.
با چاپ کنونی دکترین مخفی، شرکت تئوسوفی به وظیفه خود در ارائه نسخه های بدون تغییر از ادبیات اصلی جنبش تئوسوفی به دانشجویان و پرسشگران ادامه می دهد. دو جلد از نسخه اصلی در اینجا برای راحتی دانش آموزان در یک جلد صحافی شده است. در غیر این صورت، این نسخه یک فکس کامل از نسخه اصلی است و می توان به آن اعتماد کرد.

November 17, 1947 17 نوامبر 1947
THE THEOSOPHY COMPANY شرکت تئوسوفی

THE Author - the writer, rather - feels it necessary to apologse for the long delay which has occurred in the appearance of this work. It has been occasioned by ill-health and the magnitude of the undertaking. Even the two volumes now issued do not complete the scheme, and these do not treat exhaustively of the subjects dealt with in them. A large quantity of material has already been prepared, dealing with the history of occultism as contained in the lives of the great Adepts of the Aryan Race, and showing the bearing of occult philosophy upon the conduct of life, as it is and as it ought to be. Should the present volumes meet with a favourable reception, no effort will be spared to carry out the scheme of the work in its entirety. The third volume is entirely ready; the fourth almost so.
نویسنده - در عوض نویسنده - لازم می داند که برای تأخیر طولانی که در ظهور این اثر رخ داده است عذرخواهی کند. این امر به دلیل بیماری و بزرگی تعهد ایجاد شده است. حتی دو جلدی که اکنون منتشر شده اند این طرح را کامل نمی کنند، و اینها به طور کامل به موضوعاتی که در آنها پرداخته شده است نمی پردازد. مقدار زیادی از مطالب قبلا آماده شده است که به تاریخ غیبت گرایی که در زندگی متخصصان بزرگ نژاد آریایی گنجانده شده است می پردازد و تأثیر فلسفه غیبی را بر رفتار زندگی نشان می دهد، آنطور که هست و آنطور که باید باشد. اگر مجلدات حاضر با استقبال مطلوبی روبرو شوند، از هیچ تلاشی برای اجرای طرح کار به طور کامل دریغ نخواهد شد. جلد سوم کاملا آماده است. چهارم تقریبا همینطور است.

This scheme, it must be added, was not in contemplation when the preparation of the work was first announced. As originally announced, it was intended that the “Secret Doctrine” should be an amended and enlarged version of “Isis Unveiled.” It was, however, soon found that the explanations which could be added to those already put before the world in the last-named and other works dealing with esoteric science, were such as to require a different method of treatment: and consequently the present volumes do not contain, in all, twenty pages extracted from “Isis Unveiled.”
باید اضافه کرد که این طرح هنگام اعلام آماده سازی کار برای اولین بار مورد تفکر نبود. همانطور که در ابتدا اعلام شد، هدف این بود که "دکترین مخفی" یک نسخه اصلاح شده و بزرگ شده از "پرده برداری از داعش" باشد. با این حال، به زودی مشخص شد که توضیحاتی که می توان به توضیحاتی که قبلا در آخرین نام و سایر آثار مربوط به علم باطنی به جهان ارائه شده بود، اضافه کرد، به گونه ای بود که نیاز به روش متفاوتی برای درمان داشت: و در نتیجه مجلدات حاضر در مجموع شامل بیست صفحه استخراج شده از «ایزیس رونمایی شد» نیست.

The author does not feel it necessary to ask the indulgence of her readers and critics for the many defects of literary style, and the imperfect English which may be found in these pages. She is a foreigner, and her knowledge of the language was acquired late in life. The English tongue is employed because it offers the most widely-diffused medium for conveying the truths which it had become her duty to place before the world.
نویسنده لازم نمی داند که از خوانندگان و منتقدانش برای نقایص فراوان سبک ادبی و انگلیسی ناقصی که ممکن است در این صفحات یافت شود، بخواهد. او یک خارجی است و دانش او از این زبان در اواخر زندگی به دست آمده است. زبان انگلیسی به این دلیل به کار گرفته می شود که گسترده ترین رسانه را برای انتقال حقایقی که وظیفه او قرار دادن آنها در برابر جهان شده بود، ارائه می دهد.

These truths are in no sense put forward as a revelation; nor does the author claim the position of a revealer of mystic lore, now made public for the first time in the world’s history. For what is contained in this work is to be found scattered throughout thousands of volumes embodying the scriptures of the great Asiatic and early European religions, hidden under glyph and symbol, and hitherto left unnoticed because of this veil. What is now attempted is to gather the oldest tenets together and to make of them one harmonious and unbroken whole. The sole advantage which the writer has over her predecessors, is that she need not resort to personal speculations and theories. For this work is a partial statement of what she herself has been taught by more advanced students, supplemented, in a few details only, by the results of her
این حقایق به هیچ وجه به عنوان یک وحی مطرح نمی شوند. همچنین نویسنده ادعای موقعیت افشاگری افسانه های عرفانی را ندارد که اکنون برای اولین بار در تاریخ جهان علنی شده است. زیرا آنچه در این اثر وجود دارد را می توان در هزاران جلد پراکنده یافت که تجسم متون مقدس ادیان بزرگ آسیایی و اولیه اروپا است که در زیر حروف و نماد پنهان شده است و تاکنون به دلیل این حجاب مورد توجه قرار نگرفته است. آنچه اکنون تلاش می شود این است که قدیمی ترین اصول را در کنار هم جمع کنیم و از آنها یک کل هماهنگ و ناگسستنی بسازیم. تنها مزیتی که نویسنده نسبت به پیشینیان خود دارد، این است که نیازی به گمانه زنی ها و نظریه های شخصی ندارد. زیرا این کار بیانیه ای جزئی از آنچه که خود او توسط دانش آموزان پیشرفته تر آموزش داده شده است، تنها در چند جزئیات، با نتایج او تکمیل می شود
viii هشتم
PREFACE. مقدمه.
own study and observation. The publication of many of the facts herein stated has been rendered necessary by the wild and fanciful speculations in which many Theosophists and students of mysticism have indulged, during the last few years, in their endeavour to, as they imagined, work out a complete system of thought from the few facts previously communicated to them.
مطالعه و مشاهده خود. انتشار بسیاری از حقایقی که در اینجا بیان شده است، به دلیل حدس و گمان های وحشیانه و خیالی که بسیاری از تئوسوفیست ها و شاگردان عرفان در چند سال گذشته در تلاش خود برای ایجاد یک سیستم فکری کامل از معدود حقایقی که قبلا به آنها ابلاغ شده بود، افراط کرده اند، ضروری شده است.

It is needless to explain that this book is not the Secret Doctrine in its entirety, but a select number of fragments of its fundamental tenets, special attention being paid to some facts which have been seized upon by various writers, and distorted out of all resemblance to the truth.
نیازی به توضیح نیست که این کتاب به طور کامل دکترین مخفی نیست، بلکه تعداد منتخبی از تکه های اصول اساسی آن است، توجه ویژه ای به برخی از حقایقی که توسط نویسندگان مختلف مورد توجه قرار گرفته و از هر گونه شباهت به حقیقت تحریف شده است.

But it is perhaps desirable to state unequivocally that the teachings, however fragmentary and incomplete, contained in these volumes, belong neither to the Hindu, the Zoroastrian, the Chaldean, nor the Egyptian religion, neither to Buddhism, Islam, Judaism nor Christianity exclusively. The Secret Doctrine is the
اما شاید مطلوب باشد که صریحا بگوییم که آموزه ها، هرچند پراکنده و ناقص، موجود در این مجلدات وجود دارد، نه به دین هندو، زرتشتی، کلدانی و نه مصری تعلق دارد، نه به بودیسم، اسلام، یهودیت و نه به طور انحصاری به مسیحیت. دکترین مخفی این است که