لا شك أن للمر أة دوراً هاماً في إصاح البتمع وتو جيهه، ولذا فإن الإسام أكد على أهمية إصال ح المرأة وتأهيلها لمذا الدور العظيم ، ت بث فيها هذه الروح الطيبة اليت تدفعها إلى العمل، وذلك في عدة نصوص مثل قوله صلى اللّ عليه وسلم"
Tidak ada keraguan bahwa Murr memiliki peran penting dalam kefasihan pertemuan dan sukacitanya, dan oleh karena itu Issam menekankan pentingnya membebaskan wanita itu dan memenuhi syarat untuk peran besar, untuk menyebarkan dalam dirinya semangat baik yang mendorongnya untuk bekerja, dalam beberapa teks seperti perkataan Tuhan memberkati dia dan memberinya damai.

النساء شقائق الر جال" وغير ذلك من النصوص التي تبين أن للمر أة دورا في البتمع لا بد أن تؤديه وتحرص عليه. والدعوة إلى اللّ جل وعلا من أعظم الأمور اليّي يجب على المر أة العناية بها ورعايتها، خاصة في هذا الفتن وتحاوزت الحد وابتعد كثير من الناس عن الدين الصحيح وانفتحو اعلى الغرب بما فيه من انر افات وفساد في العقيدة والأخلاق والقيم وغيرها.
Wanita adalah saudara perempuan Tuhan" dan teks-teks lain yang menunjukkan bahwa wanita memiliki peran dalam pertemuan yang harus dia mainkan dan minati. Panggilan kepada Tuhan adalah salah satu hal terbesar yang harus dijaga dan dijaga oleh seorang wanita, terutama dalam hasutan ini dan melampaui batas dan banyak orang menjauh dari agama yang benar dan membuka diri ke Barat, termasuk momok dan korupsi dalam kepercayaan, moral, nilai-nilai dan lain-lain.
في لقائنا معه يحدثنا الأستاذ الدكتور إبر اهيم محمد قاسم (الأستاذ بكليات البنات بالدمام) فيقول: إن دور المرأة في الدعوة دور عظيم وجدير بالمر أة المسلمة العناية به والحرص عليه، إذ أن المرأة أدرى وأعرف بنغسيات النساء من الرجال، وبالتالي
Dalam pertemuan kami dengannya, Prof. Dr. Iber Ahim Muhammad Qasim (Profesor di Girls' Colleges di Dammam) memberi tahu kita: Peran perempuan dalam advokasi adalah peran yang besar dan layak untuk dijaga dan dirawat, karena perempuan lebih tahu dan mengenal Bengiyat perempuan daripada laki-laki, dan oleh karena itu
ثم إن بال الدعوة بالنسبة لما رحب وواسع ذلك أن تواجدها مع بنات جنسها واختلاطها بن بشكل مباشر لا شك أنه يسهل عملية الدعوة ويضفي عليها نوعا من الخبة والإخاء، ولذا كان ضروريا على المرأة المسلمة أن لا تحتقر نفسها ولا تضيع مشل هذه الغرص.
Selain itu, dakwah dakwah disambut baik dan tersebar luas, karena kehadirannya dengan gadis-gadis sejenisnya dan pergaulannya dengan Ben secara langsung tidak diragukan lagi memfasilitasi proses dakwah dan memberinya semacam persaudaraan dan persaudaraan, dan oleh karena itu perlu bagi wanita Muslim untuk tidak membenci dirinya sendiri dan tidak menyia-nyiakan kelumpuhan ghar ini.

وإذا كان من الملاحظ أن بجتمعات النساء لا تخلو عادة من اللغط والقيل والقال، وخاصة في المناسبات والأفراح وغيرها حيث تكثير الخاذير الشرعية، فإنه يدور في أذهان الكثيرات سؤ ال هام وهو كيف يمكن للمر أة الداعية أن تقوم بالدعوة في ظل هذه الظروف؟ وهل الأفضل أن تتجنب حضور مثل هذه اللقاءات وتعتز لما ، أو أن يكون لما دور في تغيير هذه المنكرات وتبصير النساء بأمور دينهن ونصحهن وتوجيهھن؟ وبعد التأمل يتضح أن منا يقف حائلا أمام الأخخوات الداعين ونيات في حضور بعض تلك الجالس أمر ان ان أساسيان هما: أو لا : قلة العلم الشرعي الذي يعينهن على مواجهة المنكرات بالحجح والأدلة الشرعية ثانيا : حياء مذموم وخوف من المواجهة وشعور بالنقص يمنع المرأة الداعية من أداء مهمتها في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونصح الآخرين.
Jika terlihat bahwa pertemuan wanita biasanya tidak bebas dari kebingungan dan gosip, terutama pada acara, pernikahan dan lainnya di mana ada banyak bahaya agama, ada pertanyaan penting di benak banyak wanita, yaitu bagaimana seorang pengkhotbah dapat melaksanakan panggilan dalam keadaan ini? Apakah lebih baik untuk menghindari menghadiri pertemuan semacam itu dan menghargai apa yang mereka lakukan, atau untuk apa yang memiliki peran dalam mengubah kejahatan ini dan mencerahkan wanita tentang agama mereka dan menasihati dan membimbing mereka? Setelah merenungkan, menjadi jelas bahwa salah satu dari kita berdiri di depan para suster yang memanggil dan berniat untuk menghadiri beberapa dari mereka adalah bahwa dua hal mendasar adalah: Atau tidak: kurangnya pengetahuan hukum yang membantu mereka menghadapi kejahatan dengan argumen dan bukti hukum Kedua: Rasa malu patut disalahkan, takut konfrontasi dan rasa rendah diri mencegah pengkhotbah wanita melakukan tugasnya dalam mempromosikan kebaikan dan melarang keburukan dan menasihati orang lain.
ور.ما يكون هناك سبب ثالث وهو اليأس واعتقاد عدم جدوى حضور مثل هذه اللقاءات وعالة التأثير فيها. وبحاه هذه التساؤ لات والأسباب يبين الدكتور إبر اهيم قاسم أن دور المر أة الداعية لا يقتصر على إلقاء الكلمات وإنكار المنكر في المناسبات العامة فقط بل بإمكافا القيام بالعمل الدعوي بتاه قريباها وصويحباقا وجيرافا قدر المستطاع، فلا تقتصر على صنف دون آخر وإن كان للقر يبات حق أعظم بسبب القر ابة، ولتكن الدعوة مستمرة في المدرسة والمناسبة والسوق والمستشفى وغير ذلك كلما دعت الحاجة لذلك، وتستخدم في كل حالة الأسلوب الذي تراه مناسبا.
Tidak ada alasan ketiga, yaitu keputusasaan dan keyakinan bahwa menghadiri pertemuan semacam itu tidak berguna dan memengaruhi mereka. Dr. Eber Ahim Qasim menunjukkan bahwa peran pengkhotbah tidak terbatas pada memberikan pidato dan menyangkal keburukan dalam acara publik saja, tetapi juga dengan memberi penghargaan untuk melakukan pekerjaan advokasi bersama kerabatnya, Suwaihbaka dan Jirafa semaksimal mungkin, sehingga tidak terbatas pada satu kategori tanpa yang lain, bahkan jika Al-Qur'an memiliki hak yang lebih besar karena kekerabatan, dan biarlah panggilan itu terus menerus di sekolah, acara, pasar, rumah sakit, dll kapan pun diperlukan, dan dalam setiap kasus metode yang dianggap tepat.

ومن جهة أخرى فإن عدم حضور الداعيات لمثل هذه المناسبات يعطي فرصة أكبر لأصحاب الأهواء والانر افات لبث سمومهم بين نساء جاهلات غافلات، وكثيرا ما تكون المر أة الداعية سببا في انتشار بعض هذه الأمور نتيجة لإعر اضها عن حضور هذه المناسبات والتجرؤ فيها على الكلام والنصح والتو جيه. والحقيقة أن حضور مثل هذه المناسبات فرصة حقيقية للمر أة الداعية ينبغي عدم تضييعها ذلك أنه قد لا يتيسر لما مثل هذا العدد بجتمعا في مكان واحد، والمرأة في هذه المناسبات تتصل وتتعرف على بمهوعة من من النساء ربما لا تستطيع الوصول إليهن أو التعرف عليهن إلا في مثل هذه المناسبات. وأمر آخر وهو أن غالب هذه النوعيات من النساء لا يخر ن إلا مشل هذه اللقاءات، أما لقاءات الدعوة والمذاكرة وبحالس
Di sisi lain, tidak hadir para pengkhotbah untuk acara-acara semacam itu memberikan kesempatan yang lebih besar bagi pemilik nafsu dan hama untuk menyebarkan racun mereka di antara wanita yang bodoh dan lalai, dan seringkali pengkhotbah adalah penyebab penyebaran beberapa hal ini sebagai akibat dari penolakannya untuk menghadiri acara-acara ini dan berani berbicara, menasihati dan melakukannya. Yang benar adalah bahwa menghadiri acara-acara seperti itu adalah kesempatan nyata bagi pengkhotbah yang tidak boleh dilewatkan, karena mungkin tidak mungkin ketika jumlah seperti itu berkumpul di satu tempat, dan wanita pada kesempatan ini berkomunikasi dan mengenal sekelompok wanita yang mungkin tidak dapat menjangkau atau mengenal mereka kecuali pada kesempatan seperti itu. Hal lain adalah bahwa sebagian besar jenis perempuan ini hanya lumpuh oleh pertemuan ini, seperti halnya pertemuan advokasi dan studi,
اللقاءات فرصة سانة للوصول إلى قلوب النساء اللاتي لا يعرفن عن بحالس الخير شيئاً. وعلى المر أة الداعية أن تفكر في الأسلوب المناسب للدعوة في مثل هذه المناسبات، فليكن كالامها عاما ولائقا وبعيدا عن تفصيلات قد تثير أمورا لا داعي لما، ولتحرص في مثل هذه المناسبات على أن تتكلم في الأمور والقواعد العامة دون الفرعيات.
Pertemuan adalah kesempatan yang baik untuk menjangkau hati wanita yang tidak tahu apa-apa tentang kebaikan. Pengkhotbah harus memikirkan metode advokasi yang tepat pada kesempatan seperti itu, biarkan kata-katanya umum dan tepat dan jauh dari rincian yang dapat menimbulkan hal-hal yang tidak perlu, dan berhati-hati pada kesempatan seperti itu untuk berbicara tentang hal-hal umum dan aturan tanpa tambahan.
وأما خجل بعض النساء من الدعوة خاصة في مثل هذه المناسبات فإن الإسالام يستنكر مثل هذا الخجل السلبي المذموم الذي لا يعود على صاحبه بخير، بل ر.ما عاد عليه بالشر، والمرأة إذا علمت واستشعرت قيمة ما تحمله من معاني الإسالام ومبادئه السامية، وتذكرت ما وعد الله به عباده الصالحين الداعين إليه من الثواب الجزيل يوم القيامة دعاها ذلك إلى التخلص من هذا الحياء المرذول، ودفعها ذلك إلى الانطالاق في الدعوة بير أة وشجاعة.
Adapun rasa malu beberapa wanita dari panggilan itu, terutama pada kesempatan seperti itu, Islam mengecam kesalahan negatif yang memalukan seperti itu, yang tidak kembali kepada pemiliknya dengan baik, melainkan apa yang kembali kepadanya dengan kejahatan, dan wanita itu jika dia tahu dan merasakan nilai makna Islam dan prinsip-prinsipnya yang luhur, dan mengingat apa yang Tuhan janjikan kepada hamba-hamba-Nya yang benar yang memanggilnya pahala besar pada Hari Kebangkitan, ini mengundangnya untuk menyingkirkan kerendahan hati yang tercela ini, dan ini mendorongnya untuk meluncurkan panggilan dengan keberanian dan keberanian.
المر أة تعلم أنا لن تستطيع تغيير المنكر ات الحاصلة، حتى لا تقع في الإثم ولكي تكون قدوة صالماتلمة لغيرها ما من النساء. المرأة الداعية وأسس الدعوة إلى الله
Kamu tahu bahwa Aku tidak akan bisa mengubah kejahatan yang telah terjadi, sehingga kamu tidak jatuh ke dalam dosa dan agar kamu dapat memberikan teladan yang aman bagi wanita lain. Pengkhotbah wanita dan dasar-dasar panggilan kepada Tuhan
وعندما تمضي المر أة المسلمة في الدعوة إلى اللّ فإنا لا بد ألن تتعرف على بعض الأسس المامة والعامة في دعوها لتكون
Dan ketika wanita Muslim melanjutkan untuk memanggil Tuhan, dia tidak boleh mengenali beberapa landasan umum dan umum dalam panggilannya untuk menjadi
الدكتور خالد بن عبد الرممن القر يشي (الأستاذ المشارك بكلية الدعوة جامعة الإمام عمد بن سعود الإسلامية ) يقول: إن
Dr. Khalid bin Abdul Raman Al-Qurashi (Associate Professor di College of Da'wah, Imam Amad bin Saud Islamic University) mengatakan:

لتنذر به وذكرى للمؤمنين). فهذا خطاب لرسول الله صلى اللّ عليه وسلم لينذر الكافرين بالقر آن، ويذكر به المؤمنين، لأنه حوى كل ما يحتاج إليه العباد ، وجميع المطالب الإلمية ، و المقاصد الشرعية. وعندما يقوم الداعية إلى الله سبحانه وتعالى بذلك الأمر - أي الدعوة بالقر آن للقر آن - فعليه أن لا يكون في صدره حر ج، ونا
untuk memperingatkan dia dan mengingat orang-orang percaya). Ini adalah ucapan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam untuk memperingatkan orang-orang tentang Al-Qur'an, dan untuk mengingatkan orang-orang yang beriman, karena mengandung segala sesuatu yang dibutuhkan para hamba, semua tuntutan dunia, dan tujuan yang sah. Ketika pemanggil kepada Allah Ta'ala melakukan ini – yaitu panggilan kepada Al-Qur'an untuk Al-Qur'an – dia seharusnya tidak memiliki orang yang bebas di dadanya.

الشيخ ابن باديس -رممه الله تعالى: (عندما يُتلف عليك الدعاة الذين يدعي كل منهم أنه يدعوك إلى الله تعالى، فانظر من
Syekh Ibnu Badis – semoga Allah Ta'ala memulihkannya: (Ketika para pengkhotbah yang masing-masing mengaku memanggil Anda kepada Allah Ta'ala menghancurkan Anda, lihatlah siapa
صلى اللّ عليه وسلم في دعوته وجهاده بالقر آن، والمتمثل لما دلت عليه أمثال هذه الآية الكريمة من آيات القر آلن. السنة النبوية والعلم الشرعي ركيزتان أساسيتان في الدعوة
Semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian dalam panggilannya dan jihad dengan Al-Qur'an, yang diwakili oleh contoh-contoh ayat mulia Al-Qur'an ini. Sunnah Nabi dan ilmu hukum adalah dua pilar utama dalam panggilan tersebut
وليكن لما تركيز خاص على ما يتعلق بأمور النساء وما يخصهن من أحكام ، فالعلم الشرعي من الأسباب المعينة على
Jangan ada fokus khusus pada apa yang berhubungan dengan masalah perempuan dan hukum yang menyesangkutannya, karena pengetahuan Islam adalah salah satu alasan untuk
أضف إلى ذلك أن المرأة تستطيع أن تبلغ الأحكام الشرعية المتعلقة بالنساء إليهن دون حرج أو حياء بخلاف غيرها من الر جال.
Selain itu, perempuan dapat melaporkan putusan hukum tentang perempuan kepada mereka tanpa rasa malu atau rendah hati, tidak seperti sarjana lainnya.
فإذا أضافت إلى ذلك اطالعها على السيرة النبوية وسيرة السلف الصالح رضوان الله عليهم لكان في ذلك خير عظيم ، فالسيرة النبوية وسيرة السلف ما مي إلا تطبيق عملي لما جاء به الإسلام ويستطيع المرء من خلالما أن يتطلع على أحوال
Jika Anda menambahkan itu baca biografi Nabi dan biografi para pendahulu yang saleh, semoga Allah berkenan dengan mereka, itu akan menjadi kebaikan yang besar, biografi Nabi dan biografi para pendahulu hanyalah aplikasi praktis dari apa yang telah dibawa Islam dan melalui mana orang dapat melihat kondisi-kondisi

ضرورة الإلمام بواقعها الذي تعيشه. التقيد بالشر ع ومن الأسس التي ينبي على المرأة الداعية مر اعاقا ضرورة التقيد بمنهج الإسلام في الدعوة إلى الله وعدم الحيد والميل عنه أو
Kebutuhan untuk menyadari kenyataan di mana dia hidup. Kepatuhan pada kejahatan adalah salah satu fondasi yang disebut oleh wanita pengkhotbah sebagai hambatan pahit terhadap perlunya berpegang pada pendekatan Islam dalam memanggil Tuhan dan tidak menyimpang dan menjauh darinya atau
شأفم وارتفع قدرهم ، ومهما بلغوا المنازل العالية من الصلاح و التقى فلن تكون أعمالمم حجة مطلقة، بل لا بد من من
Nasib mereka telah meningkat, dan tidak peduli seberapa tinggi mereka mencapai rumah-rumah tinggi kebenaran dan bertemu, perbuatan mereka tidak akan menjadi argumen mutlak, melainkan

الفجر بوضوء العشاء كذا و كذا من السنوات, وهديه في تلاوة القر آن خير منا يروى عن بعضهم أنه يختم القر آن كل ليلة, مع التماسنا العذر لمن كان له اجتهاد من سلف الأمة في ذلك.
Subuh dengan wudhu makan malam tahun-tahun ini, dan karunianya dalam membaca Al-Qur'an lebih baik dari kita Diriwayatkan dari beberapa dari mereka bahwa dia memeteraikan Al-Qur'an setiap malam, dengan permohonan ampun kami bagi mereka yang memiliki ketekunan dari nenek moyang bangsa dalam hal itu.